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27 juin 2012 3 27 /06 /juin /2012 15:51

Réception de la pensée de Nietzsche

Article détaillé : Réception de la pensée de Nietzsche.

Postérité

Nietzsche eut une très grande influence au XXe siècle, influence qui toucha principalement des artistes et la philosophie continentale. À la fin de sa vie, et au début du XXe siècle, sa pensée fut diffusée en Scandinavie (Brandes, Strindberg), en France (traduction de Henri Albert), Italie, Pologne, Russie et en Angleterre. Sa conception de l'homme animal déterminé par l'économie de ses instincts influença également Freud.

Dans les années 1930, les œuvres de Nietzsche furent récupérées par les nazis et les fascistes italiens. C'est ensuite à partir des années 1960 que Nietzsche devint une référence pour de nombreux intellectuels français, en réaction notamment à l'hégélianisme dominant.

À partir de l'édition Colli-Montinari, tous les commentateurs purent accéder aux carnets de Nietzsche, au lieu de recourir à des éditions de fragments posthumes qui ne respectaient pas l'ordre chronologique, et qui se présentaient parfois comme l'œuvre inachevée de Nietzsche qu'il n'aurait pas eu le temps de terminer. Ces éditions, fautives et non scientifiques par leur caractère sélectif, se sont révélées être des mystifications, puisqu'il est établi depuis les années 1930 que Nietzsche avait abandonné l'idée d'écrire une somme de son "système" (voir La Volonté de puissance).

À la fin du XXe, Nietzsche est relu comme un naturaliste par des commentateurs de tradition analytique.

Les falsifications

Voir La Volonté de puissance pour un exposé détaillé de la falsification de ce livre.

Les textes de Nietzsche ont subi de nombreuses manipulations, et ont été utilisés de manières fort diverses avant d'être édités de façon plus complète par Giorgio Colli et Mazzino Montinari.

Sources de la pensée nietzschéenne

Article détaillé : Bibliothèque de Friedrich Nietzsche.

Nietzsche cite peu les auteurs qui l'inspirent ou auxquels il s'oppose, et la recherche des lectures qui ont pu avoir une influence sur sa pensée est un domaine à part entière des études nietzschéennes. Pour certains commentateurs (comme Mazzino Montinari143 ou Barbara Stiegler, dans Nietzsche et la biologie), il est difficile de comprendre toute l'importance des thèses de Nietzsche, si l'on ignore de quoi s'est nourri sa philosophie et dans quel contexte intellectuel elle prend place.

Nietzsche avait une intense activité de lecture et connaissait, directement ou indirectement, les auteurs, penseurs, scientifiques et artistes majeurs de son temps. Ses lectures sont très étendues et il faisait lui-même remarquer dans une lettre à Jacob Burckhardt, à l'occasion de la parution de Par-delà bien et mal, qu'une vaste culture était nécessaire pour saisir et juger la valeur de cette œuvre.

La bibliothèque de Nietzsche, dont un premier catalogue a été établi dès 1896 par Rudolf Steiner144, reflète cet appétit de lectures. On peut citer pour exemples quelques-uns des auteurs qu’il lut dans sa jeunesse : Goethe, Adalbert Stifter, Ludwig Feuerbach, David Friedrich Strauß, Ralph Waldo Emerson (les Essais, dont La Confiance en soi dont on retrouve des influences dans Schopenhauer éducateur), Lord Byron (Manfred), Hölderlin, Schopenhauer (Le monde comme volonté et comme représentation).

Œuvres

Liste des œuvres principales

Les compilations suivantes de cahiers de Nietzsche ont été établies par les éditeurs :

Éditions

L'édition qui fait actuellement référence (et qui contient un registre des fragments destinés à la Volonté de puissance) :

  • Werke. Kritische Gesamtausgabe (abréviation : KGW), hg. von Giorgio Colli und Mazzino Montinari. Berlin und New York 1967.
  • Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bänden (abréviation : KSA), hg. von Giorgio Colli und Mazzino Montinari. München und New York 1980. (ISBN 3-423-59044-0).
  • Traduction française : Friedrich Nietzsche, Œuvres philosophiques complètes, 14 tomes, en 18 volumes145 (abréviation : FP), Gallimard, 1967-1997.

Correspondance

Article détaillé : Correspondance de Nietzsche.
  • Friedrich Nietzsche, Correspondance, textes établis par Giorgio Colli et Mazzino Montinari, traduction d'Henri-Alexis Baatsch, Jean Bréjoux et Maurice de Gandillac, placée sous la responsabilité de Maurice de Gandillac, Gallimard, en cinq tomes, dont trois parus :
    • Tome I, juin 1850 - avril 1869, 1986. Contient 633 lettres de Nietzsche. (ISBN 2-07-070594-3).
    • Tome II, avril 1869 - décembre 1874, 1986. Contient 411 lettres de Nietzsche. (ISBN 2-07-070595-1).
    • Tome III, janvier 1875 - décembre 1879, traductions et notes sous la responsabilité de Jean Lacoste, 2008. Contient 511 lettres de Nietzsche (n° 412 à n° 922). (ISBN 978-2-07-012040-6).

Bibliographie

Références utilisées

  • Jeanne Champeaux, « Fatalisme et Volontarisme chez Nietzsche », in Lectures de Nietzsche, Livre de Poche, 2000 (ISBN 2253905771)
  • Yannis Constantinidès, « Nietzsche législateur. Grande politique et réforme du monde », in Lectures de Nietzsche, Le livre de poche, 2000 (ISBN 2253905771)
  • Marc Crépon, Nietzsche. L'art et la politique de l'avenir, Paris, PUF, 2003
  • Gilles Deleuze, Nietzsche et la philosophie, Presses Universitaires de France (ISBN 213058070X)
  • Jean Granier, Le Problème de la vérité dans la philosophie de Nietzsche, Paris, Éditions du Seuil, 1966
  • Michel Haar, Nietzsche et la métaphysique, Gallimard, TEL, 1993 (ISBN 2070728382)
  • Jad Hatem, Un paradis à l'ombre des épées. Nietzsche et Bartol, Paris, L’Harmattan, 2010
  • Paolo D'Iorio, (sous la direction de), Nietzsche. Philosophie de l'esprit libre : Etudes sur la genèse de Choses humaines, trop humaines, Rue d'Ulm, 2004 (ISBN 2728803226)
  • (en) Christopher Janaway, Beyond Selflessness. Reading Nietzsche’s Genealogy, Oxford University Press, New-York, 2007 (ISBN 019957085X)
  • Mathieu Kessler, Le Dépassement esthétique de la métaphysique, Presses Universitaires de France, Thémis, 1999 (ISBN 2130501338)
  • (en) Brian Leiter, Routledge Philosophy Guidebook to Nietzsche on Morality, 2002 (ISBN 0415152844)
  • (en) Brian Leiter, « Nietzsche's naturalism reconsidered », in Oxford Handbook of Nietzsche, 2009
  • Pierre Montebello, Nietzsche, La volonté de puissance, P.U.F. Philosophies, 2001 (ISBN 2130510388)
  • Mazzino Montinari, « La Volonté de puissance » n'existe pas, Éditions de l'éclat, 1994 (texte en ligne)
  • Wolfgang Müller-Lauter, Physiologie de la volonté de puissance, traduction Wotling, Paris, Allia, 1998 (ISBN 2911188861)
  • (en) Keith Ansell Pearson, (éd. par), A Companion to Nietzsche, Blackwell, 2006
  • (en) Richard Schacht, Nietzsche, Routledge, 1985
  • Barbara Stiegler, Nietzsche et la biologie, P.U.F., Philosophies, 2001
  • Patrick Wotling, Nietzsche et le problème de la civilisation, P.U.F., Paris, 1995 (ISBN 2130467962)
  • Patrick Wotling, La Pensée du sous-sol. Statut et structure de la psychologie dans la philosophie de Nietzsche, Éditions Allia, 1999 (ISBN 2844850006)

Bibliographies générale et thématique

 

 

 

Le lien Article détaillé ci-dessus renvoie à une liste de livres consacrés à Nietzsche. Mais, en raison de l'immense production sur le sujet, une telle liste ne peut être exhaustive, ni vraiment utile au lecteur. Aussi consultera-t-on avec profit le site de la bibliothèque de Weimar (où se trouvent les archives Nietzsche), qui fournit un index général à l'adresse suivante : Weimarer Nietzsche-Bibliographie. Cet index permet de consulter des listes bibliographiques par thèmes, comme, par exemple :

 

 

 

 

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